Skip to main content

ස්වයං කතාව (self talk) - 1

ස්වයං කතාව (self talk)

එක්තරා ආකාරයකින් ජීවිතය යනුද පරිගණක වැඩසටහනක් බදුය. ඊයේ මා මිතුරෙකුට මෙලෙස ප්‍රකාශ කළ විට, ඔහු ඊට විමතියෙන් එකවර ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඒ කියන්නේ ජීවිතයේ සියල්ලම සිදු වන්නේ පෙර (කා විසින් හෝ) සකසන ලද උපදෙස්/නියෝග මාලාවකටද යනුවෙන් අසමින්. නැහැ, මා ඉන් අදහස් කළේ ඉරණම (fate/destiny) අනුව සියල්ල සිදු විය යුතු බව නොවේ. එහෙත් ඔබේ මේ මොහොතේ උරුමව ඇති ජීවිතයට සියයට සියයක් නොවූවත් වැඩි ප්‍රතිශතයකින් වගකිව යුතු වන්නේ ඔබේ ජීවිතයේ පවතින එක්තරා "ප්‍රෝග්‍රෑම් එකක්" වේ. ස්වයං කතාවට එන්නට පෙර මදක් අප එය විමසා බලමු.

ජීව විද්‍යාව අනුව, ගස්වැල් සතුන් මිනිසුන් සියල්ලෙහිම වැදගත් ලක්ෂණයක් වන්නේ ජාන (gene) පැවතීමයි. ඒ ඒ ජීවියා තුළ පවතින ජාන සැකැස්ම අනුව ඒ ඒ ජීවියාගේ බොහෝ ගති ලක්ෂණ තීරණය වේ. අඹ ගසකින් පැපොල් ගසක් වෙනස් වන්නේ කෙලෙසද, එලෙසම වඳුරෙකුගෙන් මිනිසා වෙනස් වන්නේද මෙම ජාන වෙනසක්කම් නිසාය. එලෙසම, එක් අඹ වර්ගයකින් තවත් අඹ වර්ගයක් (රසෙන්, පෙනුමෙන්, ගෙඩියේ ප්‍රමාණයෙන් ආදිය) වෙනස් වන්නේ කෙලෙසද, එලෙසම එක් මනුස්සයකුගෙන් තවත් මනුස්සයෙක් වෙනස් වන්නේද මෙම ජාන වෙනස්කම් නිසාය. (අප මූලිකව මනුස්සයන් ගැන පමණක් මෙම ලිපියෙන් කතා කරමු.) මේ අනුව පළමු වටයේදී අපගේ ගතිගුණ තීරණය වී හෙවත් ප්‍රෝග්‍රෑම් වී හමාරය. එය සිදු කළේ ජාන මගිනි. මෙම ප්‍රෝග්‍රෑම් එක වෙනස් කිරීමට (තවමත් පවතින විද්‍යා තාක්ෂණය අනුව) අපහසුය. එහෙත් ජානවල සුවිශේෂිතා නිසා ඉතා දක්ෂ මෙන්ම ඉතාම මෝඩ මිනිසුන් බිහි විය හැකියි. ජීවිතයේ යම් යම් ගුණ ඉතා කදිම ධණාත්මක ආකාරයට මෙන්ම ඉතා ඍණාත්මක ආකාරයට ජාන නිසා ඇති විය හැකිය. මෙම තත්වය ජානමය නැඹුරුතාව (genetic predisposition) ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර ඊට ඔබට කරන්නට දෙයක්ද නැත. එය ඉබේ සිදු වෙන දෙයකි. එහෙත් මනුස්සයයන් මෙම ජානමය නැඹුරුතාව නිසා ඉතා හොඳ හෝ ඉතා නරක අන්ත දෙක තුළ උපත ලබන්නේ සාපේක්ෂව සුළු පිරිසකි. වැඩි හරියක්ම සිටින්නේ මෙම අන්ත දෙක මැදය. එනම් ජානමය නැඹුරුතාව අපට පහසුවෙන් නොසලක් හැරිය හැකියි. එය ක්‍රීඩා කිරීමට සම තරග බිමක් බදුය. තමන්ම ගොඩනඟා ගන්නා දක්ෂතා මත තරග කිරීමට ඔබට සිදු වනු ඇත. ඇත්තටම එය හොඳ දෙයකි. ස්වභාව ධර්මයා හැම කෙනාටම එකම අයුරින් සලකන්නට උත්සහ කරන බවක් ඉන් පෙනේ.

එමෙන්ම දෙවැනි වටයකින් නැවත මනුස්සයා ප්‍රෝග්‍රෑම් වේ. එය නම්, තමන් මීට පෙර කළ කී දේවල්, පුරුදු පුහුණු වෙච්ච දේවල්, සිතූ පැතූ හැටි, අත්දැකීම් හා අධ්‍යාපනය ආදී දේ මගිනි. ඔබ අද ඔය සිටින විදියට සිටින්නේ මෙන්න මෙම ප්‍රෝග්‍රෑම් එක නිසයි. උඳු වැපුරුවොත් උඳු ලැබේ; තල වැපුරුවොත් තල ලැබේ. එලෙසම ඔබේ අතීතයේ ක්‍රියාකාරිත්වයන්ගේ බලපෑම නිරතුරුවම ඔබට මත්තට ලැබේ. මනෝ හා් මෝහන විද්‍යාවන් අනුව ඔබේ අතීතයේ පෙර සඳහන් කළ ලෙසම, අධ්‍යාපනය, අත්දැකීම්, කළ කී දේවල් ආදිය නිසා ඒවායේ සියලු මතකයන් යටි සිතේ ගබඩා වේ. ඒවා නිකංම ගබඩා වී පවතින්නේ නැත. එම ගබඩා වී පවතින මතකයන් ඔබේ සිත කය වචනය යන සියලු ආකාරයේ ක්‍රියාවන්ට බලපෑම් එල්ල කරයි. එම බලපෑම යහපත් ධණාත්මක ආකාරයෙන් පවතී නම් එය සතුටට හා යහපතට හේතුවක් වුවත්, බොහෝ විට අපට ඇත්තේ අයහපත් ඍණාත්මක බලපෑමකි. ඇත්තටම ඔබේ ජීවිත තරගය ජයග්‍රහණය කළ යුත්තේ මෙන්න මෙම දෙවැනි වටයේ ප්‍රෝග්‍රෑම් එක වෙනස් කර ගැනීමෙනි. උදාහරණ කිහිපයක් බලමු. ඔබ යම් ක්‍රමයකින් සිගරට් බොන්නට පුරුදු වුවොත්, ඉන් ඔබේ ජීවිතයට බාධාවක් ඇති වේ. ඔබ පොත්පත් කියවීමේ පුරුද්දක් ඇති කර ගත්තොත් ඉන් ජීවිතයට ආලෝකයක් ලැබේ. කෙනෙකු සිගරට් බොන්නටත්, කෙනෙකු පොත් කියවන්නටත්, තවත් කෙනෙකු තවත් දේවල් කිරීමට පෙළඹවීම ගැන සිතා බලන්න. මේ සියල්ලටම හේතුව කවුරුන් හෝ (දෙවියන් විසින් හෝ) පෙර සකස් කළ වෙනස් කළ නොහැකි ඉරණම හෝ කර්මය නොවේ. ඒවා සියල්ලම ඔබ විසින්ම පෙර දවසක සකස් කර ගත් පුරුදු වේ. මිනිසුන් යම් යම් හොඳ හෝ නරක පුරුදු හා ජීවන රටාවන් ගත කිරීම පිළිබඳ පර්යේෂණ සිදු කර ඇත. සියලු ප්‍රශ්න සඳහා අතීත හේතුවක් සොයාගත හැකි බව තහවුරු වී ඇත. ඔබට එම අතීත සිදුවීම එදා සිදු නොවූවා නම් අද එම පුරුද්ද හෝ තත්වය ඇති වන්නේ නැත. එම සිදුවීම නිකංම සිදුවීමක් වූවා නම්, ඉන් ජීවිතයට මෙතරම් බලපෑමක් ඇත් වන්නට බැහැ නේද? ඒ කියන්නේ අතීත සිදුවීම් නිකංම සිදුවීම් නොවන බවයි. ඒවා යටි සිතේ ගබඩා වී ඔබේ අනාගත ක්‍රියාකාරකම්වලට බලපෑම් කරන අනාගත ජීවිතය සකස් කරන ප්‍රෝග්‍රෑම් එකේ කොටස් බවටයි පත්ව තිබෙන්නේ.

එහෙත් ජානමය බලපෑම මෙන් නොව, මෙම යටි සිතේ බලපෑම අපට පහසුවෙන් වෙනස් කළ හැකියි. ඉහත සරලව පැහැදිලි කළ මෙම පොදු තත්වය හොඳින් තේරුම් ගැනීම, තමන්ගේ සත්‍ය ප්‍රශ්න හොඳින් අවබෝධ කරගැනීම, හා ඒවා හරිගැස්සීමට ඵලදායි උපක්‍රම සොයා අනුගමනය කිරීම වැදගත් වේ. ඒ සඳහා විවිධ උපක්‍රම පවතී. මෝහනමය ප්‍රතිකර්ම ඒ අතර මුල් තැනක්ද ගනී. මීට අමතරම තමන්ටම ස්වයංව කර ගත හැකි උපක්‍රමයකි ස්වයං කතාව. එහෙත් ඔබ සිටින්නේ සමාජයකයි. ඒ කියන්නේ ඔබේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිඵලය තීරණය වන්නේ ඔබේ තනි දක්ෂකම හෝ අදක්ෂකම නිසාම නොවේ. අන්‍යයන්ගේ බලපෑමද වැදගත්. සමහරවිට අන්‍යයන්ගේ බලපෑම ඔබට පාලනය කිරීමට නොහැකියි. එය හරියට රිලේ දිවීමක් වැනියි. ඔබ කොතරම් හොඳින් දිව්වත් අනිත් තුන්දෙනාගේ දක්ෂතාවද, තරගයේ අනෙක් ටීම්වල සිටින අයගේ දක්ෂතාවද ඔබේ ජයග්‍රහණයට බලපානවා. එහෙත් ඔබේ ජීවිතයේ තනි අයිතිය ඔබට ඇත. එය සුදුසු ලෙස වෙනස් කරගැනීම ඔබ විසින් කළ හැකි හා කළ යුතුය. ඒ සඳහා ස්වයං කතාව නම් උපක්‍රමය යොදා ගන්නා අයුරු දැන් විමසා බලමු.

ස්වයං කතාව (self talk) යනු තමන් විසින් තමන්ටම කතා කිරීමයි. මෙම කතාව තමන්ට මෙන්ම අහල පහල අයටත් අසෙන තරමේ ශබ්ද නඟා කතා කිරීමේ සිට තමන්ගේ සිතින් තමන්ටම කතා කර ගැනීම දක්වා පරාසයක සිදු විය හැකියි. සමහරෙක් ශබ්ද නඟා ස්වයං කතා සිදු කරනවා. තමත් සමහරෙක් මුමුනනවා වැනි ස්වරයකින් එය සිදු කරනවා. තවත් කෙනෙක් සිතින් එය කියන අතර තමන්ගේ මුහුණේ ඉරියව් හා අත්පාද යම් යම් වෙනස්කම් සිදු කරනවා (උදාහරණයක් ලෙස යම් වීර්යකින් යමක් තමන්ට කියාගන්නා විට අතේ ඇඟිලි නවා ගැනීම; එහෙමත් නැතිනම් දත්මිටි කෑම). තවත් සමහරෙක් කිසිදු ඉරියව් වෙනස්වීමක් පවා නොපෙන්වා සිතින් එය කියා ගන්නවා. ස්වයං කතාව තුන් ආකාරයකට සිදු විය හැකියි. (ඇත්තටම සෑම තැනකම හා පොතකම පාහේ දක්වා තිබෙන්නේ ආකාර දෙකක් කියාය. මා යෝජනා කරන්නේ එය තුන් ආකාරයක් බවයි.) එනම්, ඍණාත්මක (negative), ධණාත්මක (positive), උපයෝගී (utilitarian) යන ආකාර තුනයි. ඍණාත්මක හා ධණාත්මක යන ආකාර දෙක තමයි ඇත්තටම මේ අතරින් අපට වැදගත් වන්නේ. එහෙත් වැඩි හරියක්ම අප තුළින් සිදු වන්නේ උපයෝගී ස්වයං කතා වේ. එහි හොඳ හෝ නරක ගතියක් නැත. ඔබ හොඳින් විමසා බැලුවොත් අප සිදුකරන ක්‍රියාවන් කතාවන් සිතීම් පවා බොහෝ විට හොඳ හෝ නරක නොවන උපයෝගී මට්ටමේ ඒවාය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ අද රෑට පාන් වෙනුවට රොටි කනවා යැයි සිතීම/තීරණය කිරීම ගත හැකියි. ඔබ හෙට රතුපාට හෝ සුදු පාට කමිසයක් ඇඳිය හැකියි. මේවායේ හොඳ හෝ නරක බවක් නැත. හුදු ක්‍රියාවන් පමණි.

ඔබ දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම ස්වයං කතාව නිතරම සිදු කරනවා. ඇත්තටම තමන්ගේ පෞරුෂය (personality) දිදුලන ආකාරයට සාදා ගැනීමට (මෝහනයට පසුව) ඇති ඉතා හොඳම අනර්ඝතම ක්‍රමය නම් ස්වයං කතාවයි. එය සිදු කිරීමත් ඉතා පහසුයි. ඉක්මනින් ඇබ්බැහි වෙන ගතියකුත් එහි තිබෙනවා. ස්වයං යෝජනා (self suggestion) යනුවෙන් හැඳින්වෙන උපක්‍රමයද මෙහි උපකොටසක් ලෙස මා දකිනවා. එහෙත් ස්වයං යෝජනා ක්‍රමයට වඩා මෙය ඉතා ඵලදායි. එමනිසා එය හොඳින් හඳුනාගෙන සිදු කරගන්නා ආකාරය මී ළඟ ලිපියෙන් සවිස්තරාත්මකව මා පෙන්වා දෙන්නම්. පෞද්ගලිකව මා එය සිදු කරන ආකාරයම උදාහරණ ලෙස දක්වා එය පැහැදිලි කර දීමට මා අදහස් කරනවා.

Comments

  1. මෙය ඉතා වැදගත් ලිපි කිහිපයක ආරම්භය බව පෙනේ. ඔබට ස්තුතියි.

    ReplyDelete

Post a Comment

Thanks for the comment made on blog.tekcroach.top

Popular posts from this blog

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - පාඩම 1

මෙම පොත (පාඩම් මාලාව) පරිශීලනය කිරීමට ඔබට එදිනෙදා සිංහල භාෂාව භාවිතා කිරීමේ හැකියාව හා සාමාන්‍ය බුද්ධිය පමණක් තිබීම අවම සුදුසුකම ලෙස මා සලකනවා.  තවද, ඇසෙන පරිදි ඉංග්‍රීසි අකුරින් ලිවීමට හැකිවීම හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවීමට හැකි නම්, ඔබට මෙතැන් සිට මෙම පාඩම් මාලාව කියවා ඉගෙන ගත හැකිය.  ඔබට එසේ ඉංග්‍රීසි කියවීම හා ලිවීම ගැන දැනීමක් දැනටමත් නොමැත්තේ නම්, කරුණාකර මෙ‍ම පොතෙහි “අතිරේකය - 1 ”  බලා පළමුව එම හැකියාව ඇති කරගන්න.  තවද, හැකි පමණ ඉංග්‍රීසි වචනද පාඩම් කරගන්න. ඔබ හිතවතෙකුගේ නිවසකට හෝ වෙනත් පිටස්තර තැනකට යන විටෙක හැසිරෙන්නේ ඔබට අවශ්‍ය විදියටම නෙමේ නේද?  එනම්, පිට නිවසකට ගිය විට අහවල් පුටුව තිබෙන තැන හරි නැහැ, අහවල් එක මෙහෙම තිබෙන්නට ඕනෑ ආදී ලෙස ඔවුනට පවසන්නේ නැහැ, මොකද අප සිටින්නේ අනුන්ගේ තැනක නිසා.  එලෙසම, ඉංග්‍රීසි භාෂාව යනු සිංහල නොවේ.  ඔබ කැමැති වුවත් නැතත් ඉංග්‍රීසි ඉගෙනීමේදීද අප ඉංග්‍රීසි ව්‍යාකරණ රීති හා රටා එපරිද්දෙන්ම උගත යුතුය.  එනම්, සෑම සිංහල වගන්ති රටාවක්ම ඉංග්‍රීසියට ඔබ්බන්නට නොව, ඉංග්‍රීසියේ ඇති රටා ඔබ දන්නා සිංහල භාෂාව තුළින් ඉගෙනීමට උත්සහ කළ යුතුය. 

කතාවක් කර පොරක් වන්න...

කෙනෙකුගේ ජීවිතය තුල අඩුම වශයෙන් එක් වතාවක් හෝ කතාවක් පිරිසක් ඉදිරියේ කර තිබෙනවාට කිසිදු සැකයක් නැත. පාසැලේදී බලෙන් හෝ යම් සංගම් සැසියක හෝ රැස්වීමක හෝ එම කතාව සමහරවිට සිදු කර ඇති. පාසලේදී කතා මඟ හැරීමට ටොයිලට් එකේ සැඟවුනු අවස්ථාද මට දැන් සිහිපත් වේ. එහෙත් එදා එසේ කතා මඟ හැරීම ගැන අපරාදේ එහෙම කළේ යැයි අද සිතේ. යහලුවන් ඉදිරියේ "පොර" වෙන්න තිබූ අවස්ථා මඟ හැරුණේ යැයි දුකක් සිතට නැඟේ. ඇත්තටම කතාවක් කිරීම "පොර" කමකි. දක්ෂ කතිකයන්ට සමාජයේ ඉහල වටිනාකමක් හිමි වේ. පාසැලේදී වේවා, මඟුලක් අවමඟුලක් හෝ වෙනත් ඕනෑම සමාජ අවස්ථාවකදී වේවා දේශපාලන වේදිකාව මත වේවා කතාවක් කිරීමේදී පිලිපැදිය යුත්තේ සරල පිලිවෙතකි. එහෙත් එම සරල පිලිවෙත තුල වුවද, තමන්ගේ අනන්‍යතාව රඳවන කතාවක් කිරීමට කාටත් හැකිය. පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයා වෙනස් වේ. එම වෙනස ප්‍රසිද්ධ කතා (public speaking) තුලද පවත්වාගත හැකිය. මේ ගැන මට ලිපියක් ලියන්නට සිතුනේ මාගේ මිතුරෙකුට ප්‍රසිද්ධ කතාවක් කිරීමට අවශ්‍ය වී, ඒ ගැන මේ ළඟ දවසක අප පැයක් පමණ සිදු කළ සංවාදයක් නිසාය. මා ප්‍රසිද්ධ දේශකයකු නොවුණත් මේ විෂය සම්බන්දයෙන් පාසැල් කාලයේ සිටම පත

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - අතිරේකය 1

මූලික ඉංග්‍රීසි ලිවීම හා කියවීම ඉංග්‍රීසියෙන් ලියන්නේ හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවන්නේ කෙසේද?  ඉංග්‍රීසිය ඉගෙනීමට පෙර ඔබට මෙම හැකියාව තිබිය යුතුමය.  එය එතරම් අපහසු දෙයක්ද නොවේ.  ඔබේ උනන්දුව හොඳින් ‍තිබේ නම්, පැය කිහිපයකින් ඔබට මෙම හැකියාව ඇති කර ගත හැකිය.  මුල සිට පියවරෙන් පියවර එය උගන්වන්නම්.   මුලින්ම මිනිසා භාෂාවක් භාවිතා කළේ ශබ්දයෙන් පමණි.  එනම් ලිඛිත භාෂාව ඇති වූයේ පසු කාලයකදීය.  කටින් නිකුත් කරන ශබ්ද කනින් අසා ඔවුන් අදහස් උවමාරු කර ගත්තා.  පසුව ඔවුන්ට වුවමනා වුණා මෙම ශබ්ද කොලයක හෝ වෙනත් දෙයක සටහන් කර ගන්නට.  ඒ සඳහායි අකුරු නිර්මාණය කර ගත්තේ.  එම අකුරු නියෝජනය කරන්නේ ශබ්දයි .  මෙසේ මූලික අකුරු කිහිපයක් ඔවුන් එක එක භාෂාව සඳහා නිර්මාණය කර ගත්තා.  ඉංග්‍රීසියේදී මෙලෙස මූලික අකුරු 26ක් ඇත.   එය ඉංග්‍රීසි හෝඩිය ලෙස හැඳින් වෙනවා. අප ඉගෙන ගත යුත්තේ මෙම අකුරු මඟින් නියෝජනය කෙරෙන ශබ්ද මොනවාද යන්නයි.  එවිට ඔබට ඉංග්‍රීසි ලිවීමට හා කියවීමට හැකි වෙනවා.  ඊට පෙර අප අකුරු 26 දැනගත යුතුයි.  එම අකුරු 26 පහත දක්වා ඇත.  ඉංග්‍රීසියේදී සෑම අකුරක්ම “සිම්පල්” හා “කැපිටල්” ලෙස දෙයාකාර

දෛශික (vectors) - 1

එදිනෙදා ජීවිතයේදිත් විද්‍යාවේදිත් අපට විවිධාකාරයේ අගයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වෙනවා . ඉන් සමහරක් නිකංම සංඛ්‍යාවකින් ප්‍රකාශ කළ හැකි අගයන්ය . අඹ ගෙඩි 4 ක් , ළමයි 6 දෙනෙක් ආදී ලෙස ඒවා ප්‍රකාශ කළ හැකියි . තවත් සමහර අවස්ථාවලදී නිකංම අගයකින් / සංඛ්‍යාවකින් පමණක් ප්‍රකාශ කළ නොහැකි දේවල් / රාශි (quantity) හමු වේ . මෙවිට “මීටර්” , “ තත්පර” , “ කිලෝග්‍රෑම්” වැනි යම් ඒකකයක් (unit) සමඟ එම අගයන් පැවසිය යුතුය ; නැතිනම් ප්‍රකාශ කරන අදහස නිශ්චිත නොවේ . උදාහරණයක් ලෙස , “ මං 5 කින් එන්නම්” යැයි කී විට , එම 5 යනු තත්පරද , පැයද , දවස්ද , අවුරුදුද ආදි ලෙස නිශ්චිත නොවේ . මේ දෙවර්ගයේම අගයන් අදිශ (scalar) ලෙස හැඳින්වේ . අදිශයක් හෙවත් අදිශ රාශියක් යනු විශාලත්වයක් පමණක් ඇති දිශාවක් නැති අගයන්ය . ඔබේ වයස කියන විට , “ උතුරට 24 යි , නැගෙනහිරට 16 යි” කියා කියන්නේ නැහැනෙ මොකද දිශාව යන සාධකය / කාරණය වයස නමැති රාශියට වැදගත්කමක් නැත . එහෙත් සමහර අවස්ථා තිබෙනවා අගයක් / විශාලත්වයක් (magnitude) මෙන්ම දිශාවක්ද (direction) පැවසීමට සිදු වන . මෙවැනි රාශි දෛශික (vector) ලෙස හැඳින්වේ . උදාහරණයක් ලෙස , ඔබ යම් “බලයක්

දැනගත යුතු ඉංග්‍රිසි වචන -1

ඉංග්‍රිසි බස ඉගැනීමේදී වචන කොපමණ උගත යුතුද, එම වචන මොනවාදැයි බොහෝ දෙනෙකුට මතුවන ගැටලුවක් වන අතර, බොහෝ දෙනා ඊට විවිධ පිලිතුරුද සපයා ඇත. මේ ගැන හොඳින් පරීක්ෂණය කර ඇමරිකානු ආයතනයක් විසින් වචන 5000ක ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කර ඇත. එම ලැයිස්තුව මා කෙටස් දෙකකට (දිගු වැඩි නිසා) සිංහල තේරුම්ද සහිතව ඉදිරිපත් කර ඇත. (මේවා සැකසුවත් සෝදුපත් බලා නැති නිසා සුලු සුලු දෝෂ සමහරවිට තිබිය හැකිය). පහත ලැයිස්තුවේ වචන 2500ක් ඇත.    Word    තේරුම        be    ඉන්නවා    and    හා    of    ගේ    in    තුල    to    ට    have    තියෙනවා    to    ට    it    ඒක, ඌ    I    මම    that    ... කියලා, ඒ/අර, ඒක/අරක    for    සඳහා    you    ඔබ, ඔබලා    he    ඔහු    with    සමඟ    on    මත    do    කරනවා, "මෙව්ව කරනවා"    say    කියනවා    this    මේ, මේක    they    උන්, ඒවා, ඒගොල්ලෝ    at    දෙස, අසල    but    නමුත්    we    අපි    his    ඔහුගේ    from    සිට, ගෙන්    not    නැහැ    by    විසින්, මඟින්    she    ඇය    or    හෝ, හෙවත්    as    විට, නිසා, වශයෙන්    what    මොකක්ද,