Skip to main content

Posts

Showing posts from November, 2016

ජනතා විමුක්ති පෙරමුන (මාලිමාව) හා සමලිංගිකත්වය

මා දැන් වසර කිහිපයක සිට ජවිපෙ (මාලිමාව) දැඩි ලෙස විවේචනය කරමින් සිටී. එසේ තිබියදිත් පසුගිය කාලය තුල මාද ඔවුන්ගේ සමහර සාකච්ඡාවලට සහභාගී වී ඇත (ඒවා ඵල රහිත "බොල්" විය). මාලිමාව ජයග්‍රහනය කරන්නට යන පිරිසෙන් අතිශය බහුතරය එසේ කරන්නට සිතන්නේ දශක කිහිපයක සිට රට පාලනය කල දේශපාලු පක්ෂ විසින් සිදු කරන ලද විනාශකාරී මංකොල්ලකාරී දේශපාලනය නිසාය. උනුත් හොඳ නැහැ මුනුත් හොඳ නැහැ නිසා ජවිපෙට දීලවත් බලමු යන හැඟීමෙන් යුතුව ඔවුන් වැඩ කරනවා. වෙනත් විකල්ප නොමැති නිසා, සමහරවිට අසරනකමට ජවිපෙට ඡන්දය දීමට ඔවුන් ඉබේම පෙලඹීම අසාධාරනද නැත.  එහෙත් අප විසින් දේශපාලන පක්ෂයක් හෝ කණ්ඩායමක් තෝරා ගත යුත්තේ එසේ නොවේ. ඔවුන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද යෝජනා, ප්‍රතිපත්තිවලට එකඟ නම් පමනයි අපගේ ඡන්දය ලබා දිය යුත්තේ. එහෙත්, ජවිපෙට සහය දක්වන පිරිස ජවිපෙ ප්‍රතිපත්ති දන්නේද? පැහැදිලිවම නැත. ට්‍රෙන්ඩ් එකට දේශපාලනය කිරීමට පුරුදුව සිටින ලාංකිකයන්ට ප්‍රතිපත්ති දේශපාලනය කොහෙත්ම හුරු නැත.  ජවිපෙ පාක්ෂිකයා පොහොට්ටුවේ පාක්ෂිකයාට වඩා ගර්හිත තත්වයේ සිටී. ජවිපේ කෝර් එකට ඔවුන්ගේ නායකයාගේ වදන් පන්සිල් පද, කොරානය, භගවත් ගීතාව, දස පනත වැනි

සන්නිවේදනය හා ආධුනික ගුවන් විදුලි සේවය (Amateur radio) 22

Angle Modulation කෝණ මූර්ජනය යනු සංඛ්‍යාත මූර්ජනය හා කලා මූර්ජනය යන දෙකටම කියන පොදු නමයි . ඇත්තටම මෙම මූර්ජන ක්‍රම දෙකම ඉතා සමානය ( ඉතා සමාන මිස සර්වසම නොවේ ). තරංගයක් ( රේඩියෝ හෝ වෙනත් ) Asin( θ ) යන සරල සූත්‍රයෙන් ( හෝ ඉන් ව්‍යුත්පන්න කළ Asin( ω t) හෝ Asin(2 π ft) යන සූත්‍රයකින් ) නිරූපණය කළ හැකි බව ඉගෙන ගත්තනෙ . එහි A යනු උපරිම විස්තාර අගය වන අතර කෝණ මූර්ජනයේදී ( එනම් , සංඛ්‍යාත මූර්ජනයේදී හෝ කලා මූර්ජනයේදී ) එය නියතව පවතින අතර , සයින් ශ්‍රිතය තුල පවතින කෝණය ( θ ) බුද්ධි සංඥාවට අනුරූපව විචලනය කෙරේ . කෝණ අගයම ( θ ) සංඛ්‍යාතය සහිත ප්‍රකාශයක් බවට පත් කළ හැකියි θ = 2 π ft ලෙස . එවිට කෝණය වෙනස් වෙනවා යනු සංඛ්‍යාතය (f) වෙනස්වීමක් ලෙස දැක්විය හැකියිනෙ . මෙන්න මෙම අවස්ථාව තමයි සංඛ්‍යාත මූර්ජනය ලෙස හැඳින්වෙන්නේ . තවද , කෝණ අගයම θ = 2 π ft + ϕ ලෙස අමතරව කලාව හඟවන පදයක් ( ϕ) සහිතවත් ලිවිය හැකියි . එවිට , කෝණය වෙනස් වෙනවා යනු කලාව (ϕ) වෙනස්වීමක් ලෙස දැක්විය හැකියිනෙ . එය තමයි කලා මූර්ජනය ලෙස හැඳින්වෙන්නේ . ඉදිරියේදී සංඛ්‍යාත හා කලා මූර්ජන දෙක ගැන වෙන වෙනම සලකා බලන විට තවදුරටත් එය පැහැදි