Skip to main content

වනජීවියේ වැඩ බැරි ටාසන්ලා

වගා බිමකට ඇද වැටී සිටි අහිංසක අලින් හතර දෙනෙකු ප්‍රදේශවාසින්ගේ දැනුම්දීම මත උන් මුදා ගැනීමේ මෙහෙයුමකදී එක් අලියෙක් කලබල කිරීමෙ හේතුවෙන් ඌට වෙඩි තබා ඝාතනය කරන දර්ශනයක් අද ප්‍රවෘත්තිවල දක්නට ලැබුණි. අනිවාර්යෙන්ම මේ සම්බන්දව පරීක්ෂණයක් කළ යුතුය. ඒ සඳහා පාරිසරික ආරක්ෂණය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සංවිධාන මැදිහත් වේ යැයි අපේක්ෂා කරමි.

මීට පෙර ගම්පහ ප්‍රදේශයේදී ගම්වාසින් විසින් නිරුපද්‍රිතව අල්ලා බැඳ තබන ලද හඳුන් දිවියෙකු වනජීවී දෙපාර්තමේන්තුවේ නිලධාරින් උගේ බෙල්ල සිර කර මැරෙන අයුරුද අප දුටුවා. නොදැන තවත් මෙවැනි සිද්ධි සිදු වෙනවා ඇත්ද?

අලි මෙහෙයුමකට යන විට, අලියාගේ හැසිරීම් රටා හා සිදු විය හැකි විභවතා ගැන කිසිදු හැඟීමක් නැතිව පතොරම් තුවක්කුව මතද වනජීවි නිලපනුවන් විශ්වාසය තබා තිබෙන්නේ? මා අලි ගැන හෝ වනජීවින් ගැන විශේෂඥයකු නොවූවත්, වෙඩි තැබීම හැර තවත් බොහෝ විකල්ප මෙවැනි පෙර තියා සංවිධානය කළ මෙහෙයුම් සඳහා යොදා ගත හැකි බව නම් ස්ථිරය.

එහෙත් බැලූබැල්මට පෙනී යන්නේ මේ මෙහෙයුමට ගිය මුග්ධයන් ගොස් තිබෙන්නේ ගැහැනිත් එක්ක බුදියං ඉන්න අතරේ නැගිට විත් වගේය. අලියාට වෙඩා තබාපු එකාගේ ලිංගය කපා දමා නපුංසකයෙකු කර මන්ද බුද්ධිකයක් සේ නොසැලකිල්ලෙන් අපරාද කරන අනෙක් වැඩ බැරි වනජීවි ටාසන්ලාටද පාඩමක් ඉගැන්විය යුතුය.

වරදට සරිලන දඬුවම් නොදීම ලංකාවේ මෝස්තරය වී තිබේ. රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී වගකීම් විරහිතවීම රාජකාරියේ කොටසක් තරමට පත්ව ඇත. ලංකාව හැදෙන්නේ නැත. මීතොටුමුල්ල කුනු කන්ද පිපිරී යෑමෙන් මිනිසුන් දුසිම් ගණනක් මියැදීම ගැන නොලියන්නේ කුනුහරුප වර්ෂාවක් ලියවෙන නිසාය. එතරම් සක්කිලි රටක් බවට ලංකාව පත් කර ඇත.

ලංකාවට වහම සන්නද්ධ අරගලයක් උවමනා කර තිබේ!!!

Comments

Popular posts from this blog

සිංහලෙන් ක්වන්ටම් (Quantum in Sinhala)

ඔන්න මෙතෙක් කාලයක් මා මඟ හරිමින් සිටි මාතෘකාවක් ගැන තරමක් කතා කරන්නයි සූදානම් වන්නේ; ඒ කියන්නේ ක්වන්ටම් භෞතිකය තමයි මාතෘකාව. සැරින් සැරේ කමෙන්ට් හරහාත්, ඊමේල් ආදියෙනුත් මේ ගැන කතා කරමු යැයි කිහිප දෙනෙකුම යෝජනා කර තිබුණත්, මෙම විෂයේ නිසඟයෙන්ම තිබෙන අවුල් ස්වභාවය නිසාත්, විශේෂඥයෝ යැයි කියා ගන්නා අයත් මේ ගැන කතා කිරීමේදී "කොරවන නිසාත්", මේ ගැන ලියමින් යන විට අනිවාර්යෙන්ම මාව හිට් විකට් කිරීමට එවන පන්දු හමුවේ නොදැවී සිටීමට හැකිදැයි සැකයක් මා තුල තිබුණි.   එනිසා මා විසින්ම මට පනවා ගත් කොන්දේසියක් සමඟ මා ඒ ගැන ඉදිරියේදී සාකච්ඡා කරමි. එම කොන්දේසිය වන්නේ මේ විෂය ගැන අසන කිසිදු පැනයකට මා පිලිතුරු නොදී සිටීමයි. එහෙත් ඕනෑම අයෙකුට ප්‍රශ්නය ඇසීමට මෙන්ම ඒවාට පක්ෂව හෝ විරුද්ධව කරුනු දැක්වීමට හා පිලිතුරු සැපයීමට ඇති අයිතිය මා අවහිර නොකරමි. විෂයට බහින්නට පෙර මේ විෂය සම්බන්දයෙන් මගේ ජීවිතයේ පැතිකඩක් පලමුව දිග හරින්නට කැමතියි. මට ක්වන්ටම් විද්‍යාව ගැන උනන්දුවක් ඇති වූයේ සාපෙල කරන සමයේය (අද මෙන් අන්තර්ජාලයක් අපට එදා තිබුනේ නැත). මා පාසලේ 6 වසරේ සිට උසස් පෙල දක්වා අඛන්ඩව විදුසර පාඨකයෙකු වන අ...

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - අතිරේකය 1

මූලික ඉංග්‍රීසි ලිවීම හා කියවීම ඉංග්‍රීසියෙන් ලියන්නේ හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවන්නේ කෙසේද?  ඉංග්‍රීසිය ඉගෙනීමට පෙර ඔබට මෙම හැකියාව තිබිය යුතුමය.  එය එතරම් අපහසු දෙයක්ද නොවේ.  ඔබේ උනන්දුව හොඳින් ‍තිබේ නම්, පැය කිහිපයකින් ඔබට මෙම හැකියාව ඇති කර ගත හැකිය.  මුල සිට පියවරෙන් පියවර එය උගන්වන්නම්.   මුලින්ම මිනිසා භාෂාවක් භාවිතා කළේ ශබ්දයෙන් පමණි.  එනම් ලිඛිත භාෂාව ඇති වූයේ පසු කාලයකදීය.  කටින් නිකුත් කරන ශබ්ද කනින් අසා ඔවුන් අදහස් උවමාරු කර ගත්තා.  පසුව ඔවුන්ට වුවමනා වුණා මෙම ශබ්ද කොලයක හෝ වෙනත් දෙයක සටහන් කර ගන්නට.  ඒ සඳහායි අකුරු නිර්මාණය කර ගත්තේ.  එම අකුරු නියෝජනය කරන්නේ ශබ්දයි .  මෙසේ මූලික අකුරු කිහිපයක් ඔවුන් එක එක භාෂාව සඳහා නිර්මාණය කර ගත්තා.  ඉංග්‍රීසියේදී මෙලෙස මූලික අකුරු 26ක් ඇත.   එය ඉංග්‍රීසි හෝඩිය ලෙස හැඳින් වෙනවා. අප ඉගෙන ගත යුත්තේ මෙම අකුරු මඟින් නියෝජනය කෙරෙන ශබ්ද මොනවාද යන්නයි.  එවිට ඔබට ඉංග්‍රීසි ලිවීමට හා කියවීමට හැකි වෙනවා.  ඊට පෙර අප අකුරු 26 දැනගත යුතුයි.  එම අ...

දෛශික (vectors) - 1

එදිනෙදා ජීවිතයේදිත් විද්‍යාවේදිත් අපට විවිධාකාරයේ අගයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වෙනවා . ඉන් සමහරක් නිකංම සංඛ්‍යාවකින් ප්‍රකාශ කළ හැකි අගයන්ය . අඹ ගෙඩි 4 ක් , ළමයි 6 දෙනෙක් ආදී ලෙස ඒවා ප්‍රකාශ කළ හැකියි . තවත් සමහර අවස්ථාවලදී නිකංම අගයකින් / සංඛ්‍යාවකින් පමණක් ප්‍රකාශ කළ නොහැකි දේවල් / රාශි (quantity) හමු වේ . මෙවිට “මීටර්” , “ තත්පර” , “ කිලෝග්‍රෑම්” වැනි යම් ඒකකයක් (unit) සමඟ එම අගයන් පැවසිය යුතුය ; නැතිනම් ප්‍රකාශ කරන අදහස නිශ්චිත නොවේ . උදාහරණයක් ලෙස , “ මං 5 කින් එන්නම්” යැයි කී විට , එම 5 යනු තත්පරද , පැයද , දවස්ද , අවුරුදුද ආදි ලෙස නිශ්චිත නොවේ . මේ දෙවර්ගයේම අගයන් අදිශ (scalar) ලෙස හැඳින්වේ . අදිශයක් හෙවත් අදිශ රාශියක් යනු විශාලත්වයක් පමණක් ඇති දිශාවක් නැති අගයන්ය . ඔබේ වයස කියන විට , “ උතුරට 24 යි , නැගෙනහිරට 16 යි” කියා කියන්නේ නැහැනෙ මොකද දිශාව යන සාධකය / කාරණය වයස නමැති රාශියට වැදගත්කමක් නැත . එහෙත් සමහර අවස්ථා තිබෙනවා අගයක් / විශාලත්වයක් (magnitude) මෙන්ම දිශාවක්ද (direction) පැවසීමට සිදු වන . මෙවැනි රාශි දෛශික (vector) ලෙස හැඳින්වේ . උදාහරණයක් ලෙස , ඔබ යම් “බලයක්...