Skip to main content

වනජීවියේ වැඩ බැරි ටාසන්ලා

වගා බිමකට ඇද වැටී සිටි අහිංසක අලින් හතර දෙනෙකු ප්‍රදේශවාසින්ගේ දැනුම්දීම මත උන් මුදා ගැනීමේ මෙහෙයුමකදී එක් අලියෙක් කලබල කිරීමෙ හේතුවෙන් ඌට වෙඩි තබා ඝාතනය කරන දර්ශනයක් අද ප්‍රවෘත්තිවල දක්නට ලැබුණි. අනිවාර්යෙන්ම මේ සම්බන්දව පරීක්ෂණයක් කළ යුතුය. ඒ සඳහා පාරිසරික ආරක්ෂණය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සංවිධාන මැදිහත් වේ යැයි අපේක්ෂා කරමි.

මීට පෙර ගම්පහ ප්‍රදේශයේදී ගම්වාසින් විසින් නිරුපද්‍රිතව අල්ලා බැඳ තබන ලද හඳුන් දිවියෙකු වනජීවී දෙපාර්තමේන්තුවේ නිලධාරින් උගේ බෙල්ල සිර කර මැරෙන අයුරුද අප දුටුවා. නොදැන තවත් මෙවැනි සිද්ධි සිදු වෙනවා ඇත්ද?

අලි මෙහෙයුමකට යන විට, අලියාගේ හැසිරීම් රටා හා සිදු විය හැකි විභවතා ගැන කිසිදු හැඟීමක් නැතිව පතොරම් තුවක්කුව මතද වනජීවි නිලපනුවන් විශ්වාසය තබා තිබෙන්නේ? මා අලි ගැන හෝ වනජීවින් ගැන විශේෂඥයකු නොවූවත්, වෙඩි තැබීම හැර තවත් බොහෝ විකල්ප මෙවැනි පෙර තියා සංවිධානය කළ මෙහෙයුම් සඳහා යොදා ගත හැකි බව නම් ස්ථිරය.

එහෙත් බැලූබැල්මට පෙනී යන්නේ මේ මෙහෙයුමට ගිය මුග්ධයන් ගොස් තිබෙන්නේ ගැහැනිත් එක්ක බුදියං ඉන්න අතරේ නැගිට විත් වගේය. අලියාට වෙඩා තබාපු එකාගේ ලිංගය කපා දමා නපුංසකයෙකු කර මන්ද බුද්ධිකයක් සේ නොසැලකිල්ලෙන් අපරාද කරන අනෙක් වැඩ බැරි වනජීවි ටාසන්ලාටද පාඩමක් ඉගැන්විය යුතුය.

වරදට සරිලන දඬුවම් නොදීම ලංකාවේ මෝස්තරය වී තිබේ. රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී වගකීම් විරහිතවීම රාජකාරියේ කොටසක් තරමට පත්ව ඇත. ලංකාව හැදෙන්නේ නැත. මීතොටුමුල්ල කුනු කන්ද පිපිරී යෑමෙන් මිනිසුන් දුසිම් ගණනක් මියැදීම ගැන නොලියන්නේ කුනුහරුප වර්ෂාවක් ලියවෙන නිසාය. එතරම් සක්කිලි රටක් බවට ලංකාව පත් කර ඇත.

ලංකාවට වහම සන්නද්ධ අරගලයක් උවමනා කර තිබේ!!!

Comments

Popular posts from this blog

පුරවැසියා බාල්දු කරන අපහසය හා පොදු දේපල

මා දේශපාලනය හා නීතිය දැන ඉගෙන ගත් පලමු දවසේ සිටම ඉතා පිලිකුල් කල දෙයක් නම්, ඒ ලංකාවේ අධිකරණ අපහස නීතිය ලෙස අවභාවිතයේ පවතින තත්වයයි. පෞද්ගලිකව 2006 දී පමන මා හදාරමින් සිටි නීතිවේදි උපාධිය පවා අත් හළ එක් ප්‍රධාන සාධකයක් වූයේ ලංකාවේ නීතිය ගැන ඇති වූ දැඩි කලකිරීමයි. හැකි සෑම අවස්ථාවකදීම මා විවිධ ලිපි හා සංවාද හරහා එම තත්වය නිර්දය ලෙස විවේචනය කර තිබේ. රනිල්ව රිමාන්ඩ් කිරීම සම්බන්දයෙන් ක්‍රියාත්මක වූ නීති කෘත්‍ය හා අධිකරන අපහසය ගැන නැවත සැරයක් කරලියට පැමින තිබේ. නූතන මිනිස් සමාජය හා දියුනුව සලකා බලන විට, කිසිම පුද්ගලයකුට හෝ ආයතනයකට පූජනීය ස්ථානයක් ලබා නොදිය යුතුය. පූජනීයත්වය වෙනුවට පෞරුෂත්වය ආදේශ විය යුතුය. න්‍යායාත්මකවත් ප්‍රායෝගිකවත් ඒවා පූජනීය නොවේ.  තත් කාරනයට ඍජුව අදාල නොවුනත්, අප දැන්වත් විනිසුරුවරුන් "ස්වාමිනි" යන නාමයෙන් ඇමතීම තහනම් කල යුතුය. එය ඉපැරනි වැඩවසම් වචනයකි. හැම මගුලටම රිමාන්ඩ් කිරීමද නතර කල යුතුය. අදාල උසාවි දිනයේදී ඉදිරිපත් නොවන විටක, ඊට සාධාරන හේතු නැතිනම්, අන්න එය අධිකරන අපහසයක් ලෙස සලකා රිමාන්ඩ් නොව කෙලින්ම බන්ධනාගාර ගත කිරීමක් කලද කමක් නැත. ආගමික සංස්ථා පවා ...

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - අතිරේකය 1

මූලික ඉංග්‍රීසි ලිවීම හා කියවීම ඉංග්‍රීසියෙන් ලියන්නේ හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවන්නේ කෙසේද?  ඉංග්‍රීසිය ඉගෙනීමට පෙර ඔබට මෙම හැකියාව තිබිය යුතුමය.  එය එතරම් අපහසු දෙයක්ද නොවේ.  ඔබේ උනන්දුව හොඳින් ‍තිබේ නම්, පැය කිහිපයකින් ඔබට මෙම හැකියාව ඇති කර ගත හැකිය.  මුල සිට පියවරෙන් පියවර එය උගන්වන්නම්.   මුලින්ම මිනිසා භාෂාවක් භාවිතා කළේ ශබ්දයෙන් පමණි.  එනම් ලිඛිත භාෂාව ඇති වූයේ පසු කාලයකදීය.  කටින් නිකුත් කරන ශබ්ද කනින් අසා ඔවුන් අදහස් උවමාරු කර ගත්තා.  පසුව ඔවුන්ට වුවමනා වුණා මෙම ශබ්ද කොලයක හෝ වෙනත් දෙයක සටහන් කර ගන්නට.  ඒ සඳහායි අකුරු නිර්මාණය කර ගත්තේ.  එම අකුරු නියෝජනය කරන්නේ ශබ්දයි .  මෙසේ මූලික අකුරු කිහිපයක් ඔවුන් එක එක භාෂාව සඳහා නිර්මාණය කර ගත්තා.  ඉංග්‍රීසියේදී මෙලෙස මූලික අකුරු 26ක් ඇත.   එය ඉංග්‍රීසි හෝඩිය ලෙස හැඳින් වෙනවා. අප ඉගෙන ගත යුත්තේ මෙම අකුරු මඟින් නියෝජනය කෙරෙන ශබ්ද මොනවාද යන්නයි.  එවිට ඔබට ඉංග්‍රීසි ලිවීමට හා කියවීමට හැකි වෙනවා.  ඊට පෙර අප අකුරු 26 දැනගත යුතුයි.  එම අ...

ත්‍රිකෝණමිතිය (trigonometry) - 1

හැඳින්වීම ත්‍රිකෝණමිතිය (trigonometry) යනු ගණිතයේ තිබෙන ඉතාම වැදගත් හා ප්‍රයෝජනවත් කොටසකි . මූලිකවම ත්‍රිකෝණයක් ආශ්‍රයෙන් මෙම ගණිත කර්ම හා සිද්ධාන්ත ගොඩනඟා ඇති නිසයි මෙම නම ඊට ලැබී තිබෙන්නේ (" ත්‍රිකෝණ ආශ්‍රිත මැනීම " යන තේරුම එහි ඇත ). එනිසා පළමුව ත්‍රිකෝණ ගැන කෙටියෙන් සලකා බලමු . ත්‍රිකෝණයක් (triangle) යනු කෝණ තුනක් සහිත සංවෘත ජ්‍යාමිතික රූපයකි . කෝණ ගණනට සමාන පාද ගණනක්ද තිබෙන බැවින් ත්‍රිකෝණයක පාද 3 ක්ද ඇත . ජ්‍යාමිතියේදී සරලතම ( එනම් අඩුම පාද ගණනකින් ඇඳිය හැකි ) සංවෘත තල රූපය වන්නේද ත්‍රිකෝණයයි . ඕනෑම ත්‍රිකෝණයක අභ්‍යන්තර කෝණ තුනෙහි එකතුව අංශක 180 කි . ඕනෑම ත්‍රිකෝණයක එක් අභ්‍යන්තර කෝණයක් තෝරා ගන්න . එම කෝණය සෑදීමට පාද දෙකක් අවශ්‍ය කෙරෙනවා ( කෝණයක් සෑදීමට සරල රේඛා දෙකක් අවශ්‍ය කරනවානෙ ). මෙම පාද බද්ධ පාද (adjacent sides) ලෙස හැඳින්වේ . ත්‍රිකෝණයක පාද 3 න් දෙකක් මේ අනුව බද්ධ පාද ලෙස සලකන විට , ඉතිරි පාදය ( එනම් අදාල කෝණය සෑදීමට හවුල් නොවූ පාදය ) සම්මුඛ පාදය (opposite side) ලෙස හැඳින්වෙනවා . සලකා බලනු ලබන කෝණයට මුහුනලා හෙවත් සම්මුඛව එය පාදය තිබෙන න...