Skip to main content

Let's Learn Sinhalese in English 13

 We learned how to derive two forms of adjectives from a verb. You can derive a noun (a gerund) from a verb too. Let’s learn how to do that. There are two methods here.

     1.      You change remove “va:” from a “-nava:” verb and put “eka” after that. This method is very uniform and easy to make.

      karanava: -> karana eka (doing, to do)
      sellam karanava: -> sellam karana eka (playing, to play)
      call karanava: -> call karana eka (calling, to call)
      balanava: -> balana eka (looking/watching, to look/to watch)
      kanava: -> kana eka (eating, to eat)
      bonava: -> bona eka (drinking, to drink)
      innava: -> inna eka (being)
      sitinava: -> sitina eka (being, staying)

     2.      You remove “Xnava:” part from the verb, and suffix “-i:ma” or “-ae:ma” to it. In addition, the first syllable of the verb is modified. If the first syllable rhymes like “ba”, it is often changed to “bae”; try to understand how the first syllable changes by studying those words. There are some exceptions too.

      balanava: -> baeli:ma (looking/watching)
      thalanava: -> thaeli:ma (beating)
      natanava: -> naeti:ma (dancing)

      uyanava: -> (iyi:ma->) ivi:ma (cooking)
      pupuranava: -> pipiri:ma (blasting, exploding)
      karanava: -> kiri:ma (doing)
      sellam karanava: -> sellam kiri:ma (playing)
      call karanava: -> call kiri:ma (calling)
      thiyenava:/thibenava: -> thibi:ma (having)
      kanava: -> kae:ma (eating)
      bonava: -> bi:ma (drinking)
      yanava: -> yae:ma (going)
      naliyanava: -> naliyae:ma (squirming)
      enava: -> e:ma (coming)
      dhenava: -> dhi:ma (giving)
      gannava: -> gaeni:ma (taking)
      venava: -> vi:ma (being, becoming, happening)
      loku venava: -> loku vi:ma (growing, becoming large)
      innava: -> i’mdhi:ma (being)
      sitinava: -> siti:ma (being, staying)

You can construct this verbal noun with other tense verbs too. You use a similar method as described above.

Kanava: -> kamin/kaka: i’mdhi:ma/siti:ma
             -> kamin/kaka: inna eka
                 (being eating, to be eating)

karanava: -> karamin/kara kara i’mdhi:ma/siti:ma
                -> karamin/kara kara inna eka
                    (being doing, to be doing)
Kanava: -> ka:la: thibi:ma
             -> ka:la: thiyena eka
                 (having eaten, to have eaten)
Karanava: -> karala: thibi:ma
                -> karala: thiyena eka
                    (having done, to have done)

Buy the complete book online now.

You can also form the verbal noun that has the oppositve meaning too. You just have to prefix “no-” (this prefix is similar to “un-/dis-“ prefix in English) to the verbal noun that you constructed above. When the verbal noun consists of several parts, then you have to put this “no-“ to the last part.

Kiri:ma -> nokiri:ma (not doing)
karana eka -> nokarana eka (not doing)

Kae:ma -> nokae:ma (not eating)
kana eka -> nokana eka (not eating)

bi:ma -> nobi:ma (not drinking)
bona eka -> nobona eka (not drinking)

sellam kiri:ma -> sellam nokiri:ma (not playing)
sellam karana eka -> sellam nokarana eka (not playing)

call kiri:ma -> call nokiri:ma (not calling)
call karana eka -> call nokarana eka (not calling)

loku vi:ma -> loku novi:ma (not growing)
loku vena eka -> loku novena eka (not growing)

natamin/nata nata i’mdi:ma -> natamin/nata nata noim’dih:ma (not being dancing)
natamin/nata nata inna eka -> natamin/nata nata noinna eka (not being dancing)

natala: thibi:ma -> natala: nothibi:ma (not having danced)
natala: thiyena eka -> natala: nothiyena eka (not having danced)

You now know that a verb (in its any form, even in the gerund form) has the right to have an object (if possible), adverbs, and prepositional parts. Therefore, here in the gerund too, you can include one or several/all of them. You know that in Sinhala you put these (complementary) words before the verb form as follows.

Film ekak baeli:ma/balana eka (watching a film)
Film ekak nobaeli:ma/nobalana eka (not watching a film)
Gahak kaepi:ma/kapana eka (cutting a tree)
Lassanata livi:ma/liyana eka (writing beautifully)
Ikamin yae:ma/yana eka (going quickly)
Gedharata e:ma/ena eka (coming to the house)
Gahak ikmanin kaepi:ma/kapana eka (cutting a tree quickly)
Udhe: bath kaema/kana eka (eating rice in the morning)
Ya:luvan ekka sathutin bath kaema/kana eka (eating rice happily with friends)

You can use gerunds as you use normal nouns in the sentence.

Kiyavi:ma minisa: sampu:rna karanava:. (Reading makes a man perfect.)

Dhaeki:ma visva:sa kiri:mayi. (Seeing is believing.)

Viba:gaye:dhi sindhu ki:ma/kiyana eka ho’mdha naehae. (Singing in the exam is not good.)

Mama udhe: TV bala bala inna ekata a:sa naehae. (I do not like watching TV in the morning.)

Mama aeththa nokiyana ekata a:sa naehae. (I do not like not telling the truth.)

In English, after the verbs such as love, like, give, hate do not have “to” when there is a noun, but have “to” when there is a verb (that is, infinitive verb form). For example,

I like tea.
I like to read.

However, in Sinhala for both cases, you put “-ta” (equivalent to English “to”). And you know there are three possible forms of Sinhala infinitive form too. For example,

Mama malata kamathiy. (I like the flower.)

Mama kiyavannata/kanna/kanda kamathiy. (I like to read.)

There are some special verbs that don’t end with “-nava:”. Actually you can convert these verbs into the usual “-nava:” form too. Let’s see those verbs most popular among native speakers. These verbs end with “-yi”. To make the negative statement, you remove the “-yi” suffix and put “naehae” after that. To make the positive question, append “-dha” to the verb. To make the negative question, remove “-yi” and put “naedhdha” after the verb.

A:dhareyi (love) (“nava:” form is “a:dharaya karanava:”)

Kaemathiyi, a:sai (like) (“kaemathi venava:”, “a:sa karanava:”)

Akamaethiyi (don’t like, dislike) (“akamaethi venava:”)

Apriyayi (hate/abhor) (“apriya karanava:”)

Bayayi (is afraid to/of) (“baya venava:”)

Let’s see how to make sentences with these verb forms.

Mama oya:ta a:dhareyi. (I love you.)
Mama oya:ta a:dhare naehae.
(I do not love you.)

Mama oya:ta a:dhareyidha?
(Do I love you?)

Mama oya:ta a:dhare naedhdha?
(Do I not love you?)

Mama ballanta kaemathiyi. (I like dogs.)
Mama ballanta kaemathi naehae. (I do not like dogs.)
Mama ballanta kaemathiyidha? (Do I like dogs?)
Mama ballanta kaemathi naedhdha?
(Do I not like dogs?)

Sinhala has equivalent adverbs to “very” or “so”. That is “itha:” or “boho:” or “godak” (this "godak" is popular but should be disused). You put one of these adverbs in front of the adjective or adverb.

Eya: boho:/itha:/godak lassanai. (She/He is very beautiful.)

Peter boho:/itha:/godak loku pothak kiyavanava: . (Peter reads a very big book.)

Ya:luva: boho:/itha:/godak lassanata liyanava: . (The friend writes very beautifully.)

These same adverbs make Sinhala adjectives and adverbs comparative too. Optionally there is another adverb “vada:” for this.

Boho:/itha:/godak/vada: lassana  (more beautiful)
boho:/itha:/godak/vada: loku (larger)
boho:/itha:/godak/vada: lassanata (more beautifully)
boho:/itha:/godak/vada: lokuvata
(more largely)

Let’s make a few sentences with comparative adjectives and adverbs.

Mama vada: loku potha gannam. (I shall take the larger book.)

Eya vada: ikmanin kanava: . (He/She eats more quickly.)

Sherin vada: lassanai. (Sherin is more beautiful.)

Optionally you can put another noun to compare with (as in “than somebody/something” in English). In Sinhala, you just put the other noun before the “vada:”(you may change “vada:” to “vadiya” too). Here “vada:” part has two functions – one is to denote “more”, and the other is to function as “than”. In addition, “-ta” suffix is appened to this additional noun.

Sherin Ritata vada:/vadiya lassanai. (Sherin is more beautiful than Rita.)

Shane Johnta vada:/vadiya ikmanin liyanava:. (Shane writes more quickly than John.)

To make an adjective or an adverb superlative, you just append “-ma” suffix to it.

Lassana -> lassanama (the most beautiful)
loku -> lokuma (the biggest)
ikmanin -> ikmaninma (the most quickly)

Now let’s make a few sentences with superlative adjectives and adverbs.

Sherin panthiye: lassanama lamaya: . (Sherin is the most beautiful child in the class.)

Eya: lokuma potha gaththa: . (He took the biggest book.)

This same “-ma” is used in Sinhala to emphasize (or make the meaning stronger) words just as it did to adjectives and adverbs as shown above. Specially this technique is used with prepositions (and with conjuctions as you will learn in a moment) as well. In English, therefore, it is somewhat similar to “just” (to emphasize).

Uda -> udama (just on)
yata -> yatama (just under)
sa’mdhaha -> sa’mdahama (just for)
thulin -> thulinma (just through)

Let’s see a few examples using these.

Potha me:saya udama thiyanna. (Put the book just on the table.)

Api ka:maraya athule:ma innava: . (We stay just inside/in the room.)

You can append this same “-ma” suffix to a noun. Then it makes the noun reflexive as follows.

Mama -> mamama/manma (I myself)
Api -> apima (we ourselves)
Eya: -> eya:ma (she herself or he himself)
oya: -> oya:ma (you yourself)
oya:la: -> oya:la:ma (you yourselves)
u: -> u:ma (it itself – with animals)
e:ka -> e:kama (it itself – with inanimate things)
un -> unma (they themselves – with animals)
e:va: -> e:va:ma (they themselves – with inanimate things)
John -> Johnma (John himself)
lamaya: -> lamaya:ma (the child himself/herself)

We will see a few examples.

Mamama e:ka karannam. (I myself shall do it.)

Eya:ma sellam karanna o:na. (He himself/She herself must play.)

You know some Sinhala prepositions are suffixed to the noun itself. In that case, you append “-ma” even after that prepositional suffix.

Eya: magenma e:ka ahanava: . (He asks it from me myself.)

Oya: gedharatama yanna o:na. (You must go to the house itself.)

You can append “-ma” to a tense verb too; but now it is slightly modified to “-mayi”. As in all the above cases, the action denoted by the verb is emphasized (“definitely/of course”). However, because “definitely” part is not included as an adverb in the original Sinhala sentence, I have struck it out.

Mama e:ka karanava:mayi. (I will do it definitely.)

Eya: kivva:mayi. (He said it definitely.)

Lamaya: potha kiyavamin/kiyava kiyava innavamayi. (The child is definitely reading the book.)

Amma: e:ka kiyala: thiyenava:mayi. (The mother has definitely said it.)

Optionally you may append “-va” suffix to the object (the object must be a living/animate thing). Actually native speakers use that so often. When you append it to “mama”, it becomes “ma:va”.

Mama oya:/oya:va daekka: . (I saw you.)

Oya: ma:va/mama dhannavadha? (Do you know me?)

Eya: sherinva/Sherin dhanne: naedhdha? (Does she/he not know Sherin?)

Kavudha balla:va/balla: maeruve: ? (Who killed the dog?)

In Sinhala there is an interesting way of expression that you cannot find in English directly. For that a special word “thamai” or “thama:” is used, and it makes the word it is used with stronger/emphasized. There is no negative statement or negative question forms for this pattern, and instead use the normal sentence pattern for that. Actually, depending on the way the sentence is pronounced, it may convey a formidable/threatening kind of meaning or a lenient/naïve/agreeing kind of meaning (So, practice listening to both ways of pronunciation to get the feeling). Because this usage is very popular among native speakers, I will describe it in detail in four sections.

     1.      You can put this word after a noun in the sentence. In English, you can use the pattern “It is <somebody/something> who/that/which <…>” to nearly get this meaning. The verb must be in the “-nne:” form (for the present time), and “-ve:” form (for the past time). To make the context clearer, I have used additional English expression (struck through) in the first example to let you feel the real meaning of the Sinhala sentence.

      Mama thamai e:ka karanne: .
      (It is me who does it. So what?) (threatening)
      (Well, it is me who does it.) (naïve)

      Mama thamaidha e:ka karanne: ? (Is it me who does it?)

      Bill thamai boru kiyanne: . (It’s Bill who lies.)

      Bill thamaidha boru kiyanne: ? (Is it Bill who lies?)

The above two examples emphasize the subject of the sentence. You can emphasize the object of the sentence as in the following examples. In this case, to make it clearer, you would better use the object with “-va” suffix.

      Man Rita/Ritava thamai i:ye daekke: .
      (It is/was Rita that I saw yesterday. Who dare deny it?) (threatening)
      (Well, it is/was Rita that I saw yesterday.) (naïve)

      Man Ritava thamaidha i:ye daekke: ? (Is/Was it Rita that I saw yesterday?)

      E: ballava thamai maeruve: . (It was/is that dog that was killed.)

      E: ballava thamaidha maeruve: ? (Was/Is that dog that was killed?)

     2.      You can put it after a tense verb. To make the context clearer, I have used additional English expression (struck through) in the first example to let you feel the real meaning of the Sinhala sentence.

      Mama eya:va dhannava: thamai.
      (I know him/her. So what?) (threatening)
      (Well, I know him/her.) (naïve)

      Eya: e:ka kala: thamai. (She/He did it.)

      Mama sindhu kiyala thiyenava: thamai. (I have sung.)

      Api sellam karamin/kara kara hitiya: thamai. (We were playing.)

     3.      You can put it after a preposition too (giving the same two meanings as described in the two above sections (threatening or naïve). The verb takes the “-nne:” or “-ve:” form.

      Mama me:saya uda thamai hi’mda ganne: .
      (I am sitting on the table. So what?) (threatening)
      (Well, I am sitting on the table.) (naïve)

      Api ahasa yata thamai inne: . (We are under the sky.)

4. This style is so interesting and popular. Always used with phrases (phrases are a set of words, but not a complete sentence) - most probably just with a single word (verb, noun, adjective, adverb, or preposition). This usage has the same two meanings (threatening, or naïve), and additionally it conveys an ironic meaning. Let’s see a few examples of this usage within a simple context (I will write the sentence showing the context in English). Without knowing the context, you cannot understand it properly because there is no complete sentence here.

With a noun:

      “Are you sure you met Mr. John?”
      Ow, Ow… John thamai. (yeah, yeah… I told you thousand times… It is John that I met.) (kind of nagging/naive)

      “Who stole the pen?”
      John thamai. (It was John. Who else?) (threatening)

      “Who ate my piece of cake?”
      hahaha… John thamai. (John ate. Hahaha) (usually you say it as a joke and with a laughter, and everybody knows that John did not eat it; it’s ironic)

With a verb:

      “Did you go to see the girlfriend, Son?”
      ow, ow… giya: thamai. (yeah, yeah… I went.) (kind of nagging)

      “Did you go to see her even after I have told you not to go?”
      ow… giya: thamai. (yes, I went. You can’t stop me.) (threatening)

      “Hey Son, did you really go to see your aunt? I told you yesterday to go there.”
      haha… giya: thamai. (I went. Hahaha) (really he has not gone.)

With an adjective:

      “She is really a beautiful girl.”
      lassanai thamai. (yeah, really she is beautiful.) (agreeing and naïve)

      “Who says you are smart?”
      smart thamai. (why not? I am certainly smart.) (threatening)

      “His boyfriend is handsome.”
      hahaha… handsome thamai. (hahaha… he is handsome.) (ironic and it really says “no he is not”)

Sometimes, when you want to convey this ironic meaning with an adjective or adverb, you can simply say “bambuva thamai” or “redhdha thamai”.

      “His boyfriend is handsome.”
      hahaha… bambuva/redhdha thamai.


Popular posts from this blog

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - පාඩම 1

මෙම පොත (පාඩම් මාලාව) පරිශීලනය කිරීමට ඔබට එදිනෙදා සිංහල භාෂාව භාවිතා කිරීමේ හැකියාව හා සාමාන්‍ය බුද්ධිය පමණක් තිබීම අවම සුදුසුකම ලෙස මා සලකනවා.  තවද, ඇසෙන පරිදි ඉංග්‍රීසි අකුරින් ලිවීමට හැකිවීම හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවීමට හැකි නම්, ඔබට මෙතැන් සිට මෙම පාඩම් මාලාව කියවා ඉගෙන ගත හැකිය.  ඔබට එසේ ඉංග්‍රීසි කියවීම හා ලිවීම ගැන දැනීමක් දැනටමත් නොමැත්තේ නම්, කරුණාකර මෙ‍ම පොතෙහි “අතිරේකය - 1 ”  බලා පළමුව එම හැකියාව ඇති කරගන්න.  තවද, හැකි පමණ ඉංග්‍රීසි වචනද පාඩම් කරගන්න. ඔබ හිතවතෙකුගේ නිවසකට හෝ වෙනත් පිටස්තර තැනකට යන විටෙක හැසිරෙන්නේ ඔබට අවශ්‍ය විදියටම නෙමේ නේද?  එනම්, පිට නිවසකට ගිය විට අහවල් පුටුව තිබෙන තැන හරි නැහැ, අහවල් එක මෙහෙම තිබෙන්නට ඕනෑ ආදී ලෙස ඔවුනට පවසන්නේ නැහැ, මොකද අප සිටින්නේ අනුන්ගේ තැනක නිසා.  එලෙසම, ඉංග්‍රීසි භාෂාව යනු සිංහල නොවේ.  ඔබ කැමැති වුවත් නැතත් ඉංග්‍රීසි ඉගෙනීමේදීද අප ඉංග්‍රීසි ව්‍යාකරණ රීති හා රටා එපරිද්දෙන්ම උගත යුතුය.  එනම්, සෑම සිංහල වගන්ති රටාවක්ම ඉංග්‍රීසියට ඔබ්බන්නට නොව, ඉංග්‍රීසියේ ඇති රටා ඔබ දන්නා සිංහල භාෂාව තුළින් ඉගෙනීමට උත්සහ කළ යුතුය. 

කතාවක් කර පොරක් වන්න...

කෙනෙකුගේ ජීවිතය තුල අඩුම වශයෙන් එක් වතාවක් හෝ කතාවක් පිරිසක් ඉදිරියේ කර තිබෙනවාට කිසිදු සැකයක් නැත. පාසැලේදී බලෙන් හෝ යම් සංගම් සැසියක හෝ රැස්වීමක හෝ එම කතාව සමහරවිට සිදු කර ඇති. පාසලේදී කතා මඟ හැරීමට ටොයිලට් එකේ සැඟවුනු අවස්ථාද මට දැන් සිහිපත් වේ. එහෙත් එදා එසේ කතා මඟ හැරීම ගැන අපරාදේ එහෙම කළේ යැයි අද සිතේ. යහලුවන් ඉදිරියේ "පොර" වෙන්න තිබූ අවස්ථා මඟ හැරුණේ යැයි දුකක් සිතට නැඟේ. ඇත්තටම කතාවක් කිරීම "පොර" කමකි. දක්ෂ කතිකයන්ට සමාජයේ ඉහල වටිනාකමක් හිමි වේ. පාසැලේදී වේවා, මඟුලක් අවමඟුලක් හෝ වෙනත් ඕනෑම සමාජ අවස්ථාවකදී වේවා දේශපාලන වේදිකාව මත වේවා කතාවක් කිරීමේදී පිලිපැදිය යුත්තේ සරල පිලිවෙතකි. එහෙත් එම සරල පිලිවෙත තුල වුවද, තමන්ගේ අනන්‍යතාව රඳවන කතාවක් කිරීමට කාටත් හැකිය. පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයා වෙනස් වේ. එම වෙනස ප්‍රසිද්ධ කතා (public speaking) තුලද පවත්වාගත හැකිය. මේ ගැන මට ලිපියක් ලියන්නට සිතුනේ මාගේ මිතුරෙකුට ප්‍රසිද්ධ කතාවක් කිරීමට අවශ්‍ය වී, ඒ ගැන මේ ළඟ දවසක අප පැයක් පමණ සිදු කළ සංවාදයක් නිසාය. මා ප්‍රසිද්ධ දේශකයකු නොවුණත් මේ විෂය සම්බන්දයෙන් පාසැල් කාලයේ සිටම පත

දන්නා සිංහලෙන් ඉංග්‍රිසි ඉගෙන ගනිමු - අතිරේකය 1

මූලික ඉංග්‍රීසි ලිවීම හා කියවීම ඉංග්‍රීසියෙන් ලියන්නේ හා ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති දෙයක් කියවන්නේ කෙසේද?  ඉංග්‍රීසිය ඉගෙනීමට පෙර ඔබට මෙම හැකියාව තිබිය යුතුමය.  එය එතරම් අපහසු දෙයක්ද නොවේ.  ඔබේ උනන්දුව හොඳින් ‍තිබේ නම්, පැය කිහිපයකින් ඔබට මෙම හැකියාව ඇති කර ගත හැකිය.  මුල සිට පියවරෙන් පියවර එය උගන්වන්නම්.   මුලින්ම මිනිසා භාෂාවක් භාවිතා කළේ ශබ්දයෙන් පමණි.  එනම් ලිඛිත භාෂාව ඇති වූයේ පසු කාලයකදීය.  කටින් නිකුත් කරන ශබ්ද කනින් අසා ඔවුන් අදහස් උවමාරු කර ගත්තා.  පසුව ඔවුන්ට වුවමනා වුණා මෙම ශබ්ද කොලයක හෝ වෙනත් දෙයක සටහන් කර ගන්නට.  ඒ සඳහායි අකුරු නිර්මාණය කර ගත්තේ.  එම අකුරු නියෝජනය කරන්නේ ශබ්දයි .  මෙසේ මූලික අකුරු කිහිපයක් ඔවුන් එක එක භාෂාව සඳහා නිර්මාණය කර ගත්තා.  ඉංග්‍රීසියේදී මෙලෙස මූලික අකුරු 26ක් ඇත.   එය ඉංග්‍රීසි හෝඩිය ලෙස හැඳින් වෙනවා. අප ඉගෙන ගත යුත්තේ මෙම අකුරු මඟින් නියෝජනය කෙරෙන ශබ්ද මොනවාද යන්නයි.  එවිට ඔබට ඉංග්‍රීසි ලිවීමට හා කියවීමට හැකි වෙනවා.  ඊට පෙර අප අකුරු 26 දැනගත යුතුයි.  එම අකුරු 26 පහත දක්වා ඇත.  ඉංග්‍රීසියේදී සෑම අකුරක්ම “සිම්පල්” හා “කැපිටල්” ලෙස දෙයාකාර

දෛශික (vectors) - 1

එදිනෙදා ජීවිතයේදිත් විද්‍යාවේදිත් අපට විවිධාකාරයේ අගයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වෙනවා . ඉන් සමහරක් නිකංම සංඛ්‍යාවකින් ප්‍රකාශ කළ හැකි අගයන්ය . අඹ ගෙඩි 4 ක් , ළමයි 6 දෙනෙක් ආදී ලෙස ඒවා ප්‍රකාශ කළ හැකියි . තවත් සමහර අවස්ථාවලදී නිකංම අගයකින් / සංඛ්‍යාවකින් පමණක් ප්‍රකාශ කළ නොහැකි දේවල් / රාශි (quantity) හමු වේ . මෙවිට “මීටර්” , “ තත්පර” , “ කිලෝග්‍රෑම්” වැනි යම් ඒකකයක් (unit) සමඟ එම අගයන් පැවසිය යුතුය ; නැතිනම් ප්‍රකාශ කරන අදහස නිශ්චිත නොවේ . උදාහරණයක් ලෙස , “ මං 5 කින් එන්නම්” යැයි කී විට , එම 5 යනු තත්පරද , පැයද , දවස්ද , අවුරුදුද ආදි ලෙස නිශ්චිත නොවේ . මේ දෙවර්ගයේම අගයන් අදිශ (scalar) ලෙස හැඳින්වේ . අදිශයක් හෙවත් අදිශ රාශියක් යනු විශාලත්වයක් පමණක් ඇති දිශාවක් නැති අගයන්ය . ඔබේ වයස කියන විට , “ උතුරට 24 යි , නැගෙනහිරට 16 යි” කියා කියන්නේ නැහැනෙ මොකද දිශාව යන සාධකය / කාරණය වයස නමැති රාශියට වැදගත්කමක් නැත . එහෙත් සමහර අවස්ථා තිබෙනවා අගයක් / විශාලත්වයක් (magnitude) මෙන්ම දිශාවක්ද (direction) පැවසීමට සිදු වන . මෙවැනි රාශි දෛශික (vector) ලෙස හැඳින්වේ . උදාහරණයක් ලෙස , ඔබ යම් “බලයක්

දැනගත යුතු ඉංග්‍රිසි වචන -1

ඉංග්‍රිසි බස ඉගැනීමේදී වචන කොපමණ උගත යුතුද, එම වචන මොනවාදැයි බොහෝ දෙනෙකුට මතුවන ගැටලුවක් වන අතර, බොහෝ දෙනා ඊට විවිධ පිලිතුරුද සපයා ඇත. මේ ගැන හොඳින් පරීක්ෂණය කර ඇමරිකානු ආයතනයක් විසින් වචන 5000ක ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කර ඇත. එම ලැයිස්තුව මා කෙටස් දෙකකට (දිගු වැඩි නිසා) සිංහල තේරුම්ද සහිතව ඉදිරිපත් කර ඇත. (මේවා සැකසුවත් සෝදුපත් බලා නැති නිසා සුලු සුලු දෝෂ සමහරවිට තිබිය හැකිය). පහත ලැයිස්තුවේ වචන 2500ක් ඇත.    Word    තේරුම        be    ඉන්නවා    and    හා    of    ගේ    in    තුල    to    ට    have    තියෙනවා    to    ට    it    ඒක, ඌ    I    මම    that    ... කියලා, ඒ/අර, ඒක/අරක    for    සඳහා    you    ඔබ, ඔබලා    he    ඔහු    with    සමඟ    on    මත    do    කරනවා, "මෙව්ව කරනවා"    say    කියනවා    this    මේ, මේක    they    උන්, ඒවා, ඒගොල්ලෝ    at    දෙස, අසල    but    නමුත්    we    අපි    his    ඔහුගේ    from    සිට, ගෙන්    not    නැහැ    by    විසින්, මඟින්    she    ඇය    or    හෝ, හෙවත්    as    විට, නිසා, වශයෙන්    what    මොකක්ද,